在人们的意识中，很难将一个维吾尔同胞与孔子故里联系在一起。可我不仅谙熟曲阜的苍松古柏、亭台楼榭，而且怀有一种特殊的情感，每每念及于此，不由思绪万千、心存感慨。

三十多年前，我，一个来自边远省份的维吾尔族青年，被当时的曲阜师范学院录取。从那时开始，我对孔子以及儒家思想由陌生到熟悉；由接受到崇拜，这完全是因为孔子故里那种博大精深、儒学思想无所不在的独特氛围。第一次去孔府就赶上一个系的老师带着学生，正在那里进行实地教学。也正是那个头发有些稀疏，带着明显当地口音的老师娓娓动听、如数家珍的精彩讲解，让我立刻迷上了孔子。那位老师，一不拿讲稿，二不看参考书，说到一个典故，每一个细节都记得清清楚楚、真真切切，甚至连当时刮没刮风、下没下雨，谁戴什么帽子，谁穿什么鞋子都仿佛历历在目。更让我惊奇的是，不管走到哪一个石碑跟前，无论碑大碑小，字多字少，他根本不看碑文，皆能一字不落背诵出来。曲阜因孕育出一代圣人而独享盛誉，历两千年之久而不衰；曲阜师范学院作为圣地学府，当然斯文犹在。五十年多来秉承“学而不厌，诲人不倦”的古训，造就数以万计的栋梁之才，在齐鲁大地、在大江南北，甚至在遥远的西部边陲。

我们那届以老三届学生居多的学子们，海绵吸水一样，把学习和思考当作人生最大乐趣，如饥似渴、锲而不舍。课堂上，始终是一副副专注的神情；寝室里，为了一个问题，可以一直争论到熄灯为止。即便是在餐厅排队打饭的间隙，也不忘翻开手中一本书，口中念念有词。

那四年，我们在学校的行动路线几乎就是一个铁三角：宿舍、餐厅和教室。记得当时有一句非常流行的话，叫做“把耽误的时间抢回来，把浪费的青春补回来。”尤其那些老三届的大龄同学，恨不能拴住时间的步伐，简直到了废寝忘食的地步。而老师们也是当仁不让，全力以赴，尤其是教古代文学的刘教授，对宋词的研究那真是自成一家，因而他的课最受欢迎。一到他来上课的时候，课堂里都是座无虚席。他喜欢戴着帽子，白白净净的脸上架一副近视眼镜，显得很斯文，说话不紧不慢，条理分明。每当赏析到一首佳作之时，往往由表及里、由浅入深，仿佛在剥一根葱的似的，一层一层剥开，越来越鲜嫩，越来越纯粹。这个时候，整个教室鸦雀无声，学生们都沉醉于由他带来的那种如诗如画的意境当中。讲台上，只有他抑扬顿挫、声情并茂的宣讲；讲台下，皆是一片刷刷记笔记声。如果谁一不留神，弄出点轻微的响声，立时会遭来侧目。后来我养成了听收音机的习惯，特别是中央人民广播电台的“阅读与欣赏”节目，对我来说，听这个节目，其实就是听当年刘教授上古典文学课的一个延续，让我回到学生时代，回到那个我魂牵梦绕的孔子故里。

因为我们所学专业是汉语言文学，又都沉醉于诗词歌赋，各种文学社团便应运而生，其中当以“朝花”诗社最为著名。或许是深受圣贤文化思想之熏陶，我也萌发了写诗的灵感，一首首隽永秀丽的小诗，仿佛一朵朵小花，开放在飘着墨香的报刊杂志上。于是，我自然就成了诗社一员。为了出一本诗刊，大家伙出钱的出钱，出力的出力，想尽办法干得不亦乐乎。最有意思的还是我们在校园叫卖诗刊的情形，那时正值冬季，虽不像新疆一样冰天雪地，也是寒气逼人，冻得人的手脸都红彤彤的。我们每个诗社成员怀抱着一摞刊物，像是抱着初生的婴儿，那种成就感简直无法用语言来形容。而由于我是一名来自新疆的维吾尔族学生，出于好奇，人家也会买上一本瞧瞧。就是这薄薄一册《朝花》诗刊，不知伴随我走过了多少个春夏秋冬。到后来我娶妻生子、成家立业，从农村到城市、由平房到楼房，家搬了一次又一次，东西扔了一件又一件，惟独《朝花》诗刊保留至今。

毕竟是在孔子故里，诗社的活动大抵都在“三孔”进行。曲阜有“三孔两庙一陵”之说，孔庙、孔府和孔林俗称“三孔”，自古以来就成为曲阜的标志。孔庙是祭祀中国古代文化巨人孔子的庙宇。孔庙四周围墙一色黄瓦红垣，高大庄严，墙内建筑壮丽巍峨，金碧辉煌。孔庙的大门称棂星门，意味着尊孔如同尊天。庙宇内设有杏坛，相传孔子曾于杏坛设教，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。杏坛千秋，学风流芳。而孔林则是我国现存时间最久、规模最大、保存最完整的氏族专用墓地。林内老柏古槐，青翠苍郁，树种之多，面积之大，堪称一大人造园林。置身于林中孔子墓前，仿佛依旧清晰感受到孔子思想文化脉搏的怦然跳动，让人高山仰止，万世尊崇。

曲阜的四年大学生活，虽说只是漫漫人生中短暂的一瞬，却让我们受益匪浅，享用不尽。我粗略分析了一下，我们那两届学生当中，从教者众，且以学者教授居多。秉承先师遗风，传道、授业、解惑，赢得桃李满园。地方党政要也不乏其人。或一县之长、或党委书记，为官一任，造福一方，皆是口碑上佳。二十五年来，我的工作岗位在不断变换。但不管是默默无闻的乡村教师，还是抛头露面的政府官员，却始终坚持“温故而知新，可以为师矣”的信条。尽管年代不同、民族有别、文化差异很大，但对知识的渴求都是人人都是相同的。譬如维吾尔族著名古典诗人尤素甫·哈斯哈吉甫，在他的古典长诗《福乐智慧》中，就有“谁具有知识，谁就将获得世界”这样的诗句。所以，我在两个民族的文化瑰宝中吸取着丰富的营养，不断充实和完善着自己。甚至连我的一双儿女都受到潜移默化的影响，先后考入北京高等学府，青出于蓝而胜于蓝了。

我经常会遇到这样的场面：在参加一些高层次会议，或是出席重要社交场合的时候，见我民族特征突出——高高的鼻梁，深深的眼睛，自来卷的头发，总有人误以为我汉语水平低，表达能力差。和我交谈时，习惯性地用维吾尔族腔调，“这个样子吗？那个样子吗？”地说个不停。可是当我用汉语与他们侃侃而谈之时，他们都觉得十分吃惊。禁不住就要问我：在哪上的学，学的什么专业？当我告诉说毕业于孔子故里，学的是汉语言文学专业之后，就有人开始万分感慨：难怪呢，原来是孔圣人的弟子啊！

对我个人的误解算不了什么，然而对整个新疆存有偏见，就委实让人接受不了。虽说我去内地的机会不是很多，但还是遇到过几次类似情况。如果是一般的孤陋寡闻者也就罢了，偏偏是一些国家公务人员，而且还有相当学历的人问“你们那里有互联网吗？能吃到时令蔬菜吗？上班还要骑马吗？”简直幼稚可笑。我就想，这或许和我们自身有一定关系，都什么时代了，还停留在简单浮浅的宣传上，谈何与时俱进？大凡有介绍新疆的电视镜头，总是少不了沙漠和骆驼，或者索性都是清一色的毛驴车，行进在尘土飞扬的乡间土路上，以偏概全，让人误会。所以，我有责任，也有义务深层次介绍新疆，全方位宣传新疆。“新疆民族众多，历史悠久，文化灿烂；新疆突飞猛进，经济繁荣，前程似锦！”我不止一次这样说。

两千年前，孔子弟子三千，贤者七十二；两千年后，孔子弟子遍及四海，贤者繁若星辰，其中也有我，一个维吾尔族弟子。